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HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱) 茶道具 書 掛軸 一行書 「壺中日月長」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱

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大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸(共箱) 茶道具 書 掛軸 一行書 「壺中日月長」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱の詳細情報

茶道具 書 掛軸 一行書 「壺中日月長」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱。道具 ] - 道具 大徳寺立花大亀筆 「本立道生」一行書 肉筆紙本掛軸(共。2026年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(掛軸)の中古品・新品・未。大亀老師が侘びた書体で揮毫しておられます。お客様をおもてなしするのにぴったりの文句で、人気の高い禅僧大亀老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。また時期を問いませんので年中お使いになれます。落款は「紫野大亀」として印を捺し、共箱は蓋裏に「壺中日月長 紫野大亀(花押)」と署名されております。全体に若干シミが出ております。箱蓋表に一箇所シミがあります*写真⑯。程度は写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ194.5㎝ 幅31㎝(表装を含む)『壺中日月長』【読み】こちゅうじつげつながし【意味】時間を超越した悟境のたとえ。後漢の時代、汝南(河南省)の費長房という役人が、市内で薬を売る一老翁に身を変えた仙人にいざわれて壺の中に入ると、そこには神仙世界が広がっており、仙道の修行を授けられて、十日ほど経ったと思い現実世界に帰ってみると、十数年も経っていた、という伝説に由来する。「壺中」とは別天地や仙境を意味し、禅では悟りの妙境にたとえられる。「日月長し」とは、ここでは時間的制約や束縛がないという意味。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#一行#壺中日月長#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#花園大学#裏千家#表千家#古美術#立花大亀#大徳寺#松下幸之助#池田勇人#福田赳夫#PHP。瑞厳宗碩筆「壺中日月長」淡々斎箱 | 骨董 水妖。未使用 ⭕️レアな岩手県紫雲石硯 名石 超大型硯 自然硯 佐藤幸雄。次はいいよね、先輩 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 男性声優 女性声優 当選品。呉昌碩 梅水仙図掛軸 送料無料。大徳寺 立花大亀筆。K139 細合喝堂 芙蓉画讃「香露滴瀝」 掛軸 紙本 肉筆 共箱。佐藤隆良 金閣寺 掛軸。般若心経 木彫り 額縁 仏教 経典 色即是空 空即是色。⭕️赤間硯 石蓋付硯 長久松彫刻 大型硯 赤間硯 くすのき製硯 下井百合昭 昭竜山。掛け軸 「六字名号」 小林太玄(臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職) 尺五立。K123 雪村周継 「松鷹図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。【㊉響、調和、融合 】佐々木将人 揮毫 山蔭神道上福岡宮 合気道師範 書。玄壮大法師像。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。K128 山口天堂 「玉握昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。⭕️岩手県 紫雲石硯 自然硯 215mm 大型硯 古硯 佐藤鉄三郎 匠。30 天台五尊仏 仏画 仏間 縁起物 無落款。真作/大田垣蓮月/詩/掛軸☆宝船☆AK-932。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。sky様おまとめ品。大徳寺前大徳平兮伯道 筆(忘筌)共箱。♥掛軸♥ 前大徳 ♥小堀定泰♥ 南無阿弥陀仏 共箱付き 掛け軸 仏具 骨董 古玩。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。K136 稲葉春邦 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。27 十三佛図 雅鳳作 肉筆 絹本 縁起物。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。硯ꕤ未使用ꕤ笹に月ꕤ⑦
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